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L'AMERIQUE N'EXISTE PAS


représentation

Un petit bonhomme. Chez lui. Seul. On devine, à l'extérieur, un monde gris, répétitif.

Peut-être lourd ; peut-être anxiogène.

Chez Henri Michaux, notre petit bonhomme s'appellerait Plume ; chez Jean Tardieu : Monsieur ; chez Jacques Prévert : Quelqu'un.

Il pourrait dire, comme Boris Vian : « Je veux une vie en forme d'arête ». Il est leur frère à tous.

Il partage avec eux leur insatisfaction du monde tel qu'il est.

Et comme eux, il le questionne, ce monde, il cherche des moyens pour « intervenir », pour le transformer .

Donc, il parle. A lui-même ? Aux autres ? C'est sans importance. Il raconte.

Ses récits lui tiennent lieu d'action. Ses histoires ? les invente-t-il ?

Se contente-t-il de les transmettre ? ?

partent toujours du quotidien le plus banal, que décident de remettre en cause des personnages étranges, obstinés, ou d'autres qui, un beau jour, « s'arrêtent », disent : « ça suffit ».

L'un décide de « ne plus rien savoir », l'autre entreprend de vérifier que la terre est bien ronde, le troisième, impuissant à changer les choses, décide d'en changer au moins les mots?

Et peu à peu, en douceur, chacun, à tour de rôle, remet en question des vérités qui nous sont imposées depuis le plus jeune âge.

Et chacun, à tour de rôle, nous entraine dans sa quête, dans sa lutte, dans l'élaboration, parfois laborieuse, toujours excitante (jusqu'où va-t-il pouvoir aller ?) de son utopie.

De sa démarche radicalement poétique, au sens originel du terme : fabricant de mondes?

Certes, le retour à la « vie normale » ne se fait pas toujours sans douleur.

Le « réel » se charge du rappel à l'ordre.

Mais le temps d'une histoire, on a voyagé, on a quitté les rivages connus, on a fait fi des limites imposées par le quotidien, on a respiré large, on s'est confronté à d'autres logiques, à d'autres univers.

On s'est révolté, parfois ...


ESPACE 44


Lyon


FRANCE


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